متي يحصل الاطباء البيطريين علي حقوقهم ؟؟

- يعني ايه طبيب البيطري؟

يعني بني ادم درس في مراحل التعليم المختلفة واخد بكالوريوس طب بيطري ( خمس سنوات دراسة باللغة الانجليزية ) اصل الناس فاكراه بالعربي

- بيدرس ايه في البكالوريوس بتاعه دا مش فراخ وحيوانات ؟

بيدرس 29 كورس من اول التشريح بتاع الحيوانات لغاية الباطنة والجراحة وبتزيد في بعض الكليات حسب نظامها لكن عمرها ما تقل عن كدا

- طبعا دراسته ملهاش علاقة بالطب البشري ؟

بيدرس حاجات ليها دعوة زي الامراض المشتركة بين الانسان والحيوان كمان بيدرس علم الفيروسات والبكتريا ودي غالبا مبتفرقش بين انسان وحيوان وبيدرس تاثيرها ع الاتنين كمان بيدرس مادة اسمها هيستولوجي يعني علم الخلية الطبيعية وكمان حاجة اسمها باثولوجي ودي بتتكلم عن التاثير المرضي اللي بيظهر في الخلية ...... طبعا الخلية في الانسان والحيوان واحدة

- طيب ايه يعني اما يدرس حاجات ليها علاقة بالطب البشري هو كل واحد بيدرس حاجة ليها دعوة بيه هيشتغل مع البشر؟

 فعلا كلامك سليم بس الاطباء البيطريين بيشتغلوا مع البشر ؟؟؟؟!!!!

ايوا فعلا بيشتغلوا مع البشر وكمان في التشخيص لامراضهم

- دا انته بتهزر بقي ؟

لا والله بتكلم بجد .... تعرف ان فيه اطباء بيطريين عندهم معامل تحليل باثولوجي ودي ادق حالات التشخيص وناس عندها معامل تحاليل طبية عادية بتاعة الدم والبول والبراز ومزارع البكتريا لو تسمع عنها

- ايه معامل باثولوجي دي ؟

دي معامل بعيد عن السامعين بتفحص الاورام ويحددوا اذا كان ورم حميد ولا خبيث يعني سرطان ولا ايه

- طيب يعني الطبيب البيطري دا مش دكتور بهايم قصدي حيوانات وبس ؟

لا طبعا لان الطبيب البيطري زي ما ما انا قولتلك بيشتغل في حاجات كتيره

- زي ايه ؟

شوف يا سيدي عندك مندوبين الادوية البشرية ودول شغلانتهم يشرحوا للاطباء البشريين الدواء البشري بيعمل ايه واعراضه الجانبيه

- ياعم انته هتشتغلني ؟

لا والله بتكلم بجد ..... زمان كان الاغلبية في المندوبين هما الصيادلة وقليل من البشري بس دلوقتي الاغلبية هما الاطباء البيطريين

- طيب يعني بشتغلوا مندوبين وعلاج حيوانات وبس والمعامل بس ؟

بص ياسيدي الاطباء البيطريين بيشتغلوا مندوبين دعاية ادوية بشرية ومندوبين دعاية ادوية بيطرية ومعامل تحاليل طبية بشرية ومعامل تحاليل طبية بيطرية وفي رقابة الجودة علي مصانع المنتجات الحيوانية زي اللانشون والبرجر وفي المجازر عشان يكشفوا علي اللحوم الدبايح وفي المطارات عشان الحيوانات الاليفة اللي بتدخل البلد لانها ممكن تكون شايلة امراض وكمان في المواني عشان يكشفوا علي المنتجات اللي بتدخل البلد من اصلي حيواني زي اللحوم والفراخ وكمان بيشتغلوا في حدائق الحيوانات وكمان بيشتغلوا في الشرطة عشان الكلاب البوليسية اللي بتكشف المخدرات والمتفجرات والخيول وفي الجيش عشان الكلاب الحربية ودي شعبة في الجيش وكمان بيشتغلوا في الوحدات البيطرية اللي بتبقي في الريف وفي المزارع الكبيرة زي مزارع جهينة بتاعة الالبان كمان بيبقوا موجودين لمكافحة الامراض المشتركة بين الانسان والحيوان

- طيب ما هم فلة اهم امال بيقولوا عاوزين اضراب ومسيرة ليه ويقولوا عاوزين حقوقنا ؟

اقولك ..... انته تعرف ان الطبيب البيطري بيدرس خمس سنوات زي صيدلة واسنان ومع كدا ملوش حق التوظيف في الحكومة مع ان فيه عجز في اعداد الاطباء البيطريين

انته تعرف كمان ان حصل موضوع انفلونزا الطيور وانفلونزا الخنازير ومع كدا الحكومة مفكرتش تعين اي حد او حتي تهتم بتحسين اوضاعهم

كمان تعرف ان النقابة بتاعتهم اللي موجودين فيها وماسكينها معظمهم مرتاح ماديا ومش فارق معاه الشباب 

تعرف ان اللحمة بقت غالية كدا ومفكروش ايه السبب في كدا غير نقص الثروة الحيوانية وعشان الاطباء البيطريين بيسافروا لدول الخليج او يهاجروا برا

تعرف ان الاعلام دايما بيتجاوز في حقهم ونقيب الاطباء البيطريين مبيفكرش يتكلم ويقول الطبيب البيطري مش كدا

- طيب ممكن الحكومة مش عارفه تعينهم عشان عددهم كبير ؟

شوف ياسيدي انا قولتلك فيه نقص في الاطباء البيطريين غير ان عددهم صغير فمصر فيها 13 كلية طب بيطري تابعة للتعليم العام لكن الطب البشري موجودين في كل جامعات الجمهورية 17 كلية وكمان في الازهر كلية الطب في القاهرة واسيوط ودمياط

كمان دفعة الطب البيطري في كل كلية مبتزدش عن 300 واحد يعني اقل من 4000 طبيب بيطري في السنة الواحدة في حين دفعة الطب البشري في الكلية الواحدة تزيد عن 700 واحد يعني اكتر من 14000 طبيب بشري بزيادة عشر الاف خريج في العام عن الطب البيطري

- بس انا سمعت انهم اتوظفوا في مكافحة انفلونزا الطيور ؟

دول للاسف مش اتوظفوا دول اتبهدلوا .... يعني ياخدوا حوالي 450 جنيه في وظيفة 8 ساعات وبتبقي علي حدود المراكز وبيقف معاه امين شرطة وواحد دبلوم زراعة مع احترامنا للاتنين طبعا

- بس بتهيألي لو عملتوا اضراب مش هتأثروا في البلد ؟

ممكن تتصور مصر بدون كباية لبن يوم واحد او بدون اي منتج حيواني يوم واحد تصور بقي لو معامل تحاليل البيطريين واللي موجودين في المصانع واللي موجودين علي المنافذ بتاعة الجمهورية وحتي اللي بيكشفوا علي الحيوانات وقفوا العمل لمدة يوم واحد

يعني مصر كلها تتعطل يعني قرية البضائع تقف 

يعني شركات الالبان في مصر كلها لا تلاقي لبن يروح لها ولا تلاقي اطباء يوقفوا علي عمليات البسترة ولا تصنيعه في منتجات تانية 

يعني اتخيل كمية الخسارة الاقتصادية اللي ممكن تحصل للدولة وعدد الحيوانات اللي هتفقدها في يوم واحد

- بس كدا حرام عليكم؟

احنا حاولنا بكل الطرق السلمية وقدمنا ورق لرئيس الوزراء ومعملش اي خطوة ايجابية في الموضوع

كتير من زملائنا منعونا من الاضراب قبل كدا عشان ظروف الحكومة والاجواء مع ان كل الناس طالبت بحقها

يعني الاطباء البشريين والصيادلة عملوا اضراب عشان زيادة المرتبات مع ان مسموح لهم فتح عيادات خاصة او صيدليات خاصة ومرتباتهم مرتفعة بالنسبة لباقي المواطنين

مش بيقولوا سواق الميكروباص احسن من الطبيب البشري

انا بقولك ان احنا حالنا أسوأ من التباع

ونقدر نضغط بسهوة عشان حقنا مش هنخسر حاجة

ونقدر خليه يوم حداد علي الطبيب البيطري ويشوفوا الدولة هتخسر كام من غيره لمدة يوم

شاركونــــا علي الايفنت دا

لازم تحضر

اشاعة لغز الرقم 7

لغز رقم ( 7 )
***************
لغز يحير العالم (لايعلم حله إلا الله تعالى)،،،
هو بالتأكيد محيرش الا اللي اخترع الموضوع وانا عشان فضلت ادور وراه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

يقال ان الرقم سبعه يملك طاقة في حدا ذاته،،،
مين اللي قال كدا ؟؟؟......طيب سبعة سبعة سبعة
أبواب النار 7 وعجائب الدنيا 7
كلام سليم وعدد ابواب الجنة 8
رؤيا ملك مصر 7 بقرات و 7 سنابل
مظبوط
يؤمر الفتى بالصلاة عند سن السابعة
وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرِ سِنِينَ (المصدر : من موقع اسلام ويب)
الطواف حول الكعبة 7
صحيح
السعي بين الصفا والمروة 7
صحيح
عدد آيات الفاتحة 7
صحيح
عدد الجمرات 7

وهذا ليس عدد الجمرات في فترة الحج كاملة ولكن عدد مجموعة الجمرات عند كل مرحلة
(المصدر: http://islamweb.net/ahajj/hajjmap/index.htm )


عدد البحار 7
كلام غير سليم فعدد البحار التابعة للمحيط الاطلسي فقط حوالي 18 بحر
 (المصدر: http://alturl.com/gyodv )
المعادن الرئيسية في الأرض 7
فقط يمكن تقسيم نظم البلورات إلى سبعة نظم بلورية وذلك على أساس أطوال المحاور البلورية أ، ب، ج 
والزوايا البلورية الي سبع نظم بلورية
 بينما التصنيف الكيميائي للمعادن 8 اقسام
 ( المصدر: http://alturl.com/nku5h )

العلم يتوصل الى 7 أنواع أساسية من النجوم.

هناك اكثر من 7 انواع من النجوم ولكن تقسيم النجوم حسب نزول درجات حرارتها يقسمها لسبعة اصناف
 ( المصدر:من موقع تعليمي ) بينما هناك عدة طرق لتصنيف النجوم ( المصدر: http://alturl.com/jq8cp )
ويتوصل أيضا الى 7 مستويات مدارية للألكترون...... تلك ال7 مستويات حول النواة.
متأكدتش من وجود نظريات جديدة عن الاوربيتالات ولا لا لكن لاحظ انها نظرية بحته
وتوصل العلم ل7 ألوان للضؤ المرئي والى 7 اشعاعات للضؤ الغير مرئي....!!
الضوء عبارة عن طيف كهرومغناطيسي 

يتكون الطيف الكهرومغناطيسي من أمواج: 

• الراديو
• المايكروويف
• التيراهيرتز
• تحت الحمراء
• الطيف المرئي
• فوق البنفسجية
• أشعة السينية
• أشعة جاما

وكذلك 7 أطوال لموجات تلك الاشعاعات.
 طبقا للطول الموجي والتردد تنقسم الي:
1- المجموعات اللاسلكية (الراديوية).

2- الأشعة تحت الحمراء.

3- موجات الطيف المرئي.

4- موجات الأشعة فوق البنفسجية.

5- موجات الأشعة السينية.

6- موجات أشعة جاما.

(المصدر:http://alturl.com/rcw2w)

مضاعفة الحسنة في 7 سنابل.

وردت في القران "  مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم [ البقرة : 261 ] "وورد في الحديث الشريف عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالى قال : إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة . رواه البخاري ومسلم .وفي " صحيح مسلم " عن أبي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقول الله : من عمل حسنة ، فله عشر أمثالها أو أزيد ، ومن عمل سيئة ، فجزاؤها مثلها أو أغفروفيه أيضا عنأنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من هم بحسنة ، فلم يعملها ، كتبت له حسنة ، فإن عملها كتبت له عشرا ، ومن هم بسيئة ، فلم يعملها لم يكتب عليه شيء ، فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة . وفي " المسند " عن خريم بن فاتك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من هم بحسنة ، [ ص: 313 ] فلم يعملها ، فعلم الله أنه قد أشعرها قلبه ، وحرص عليها ، كتبت له حسنة ، ومن هم بسيئة لم تكتب عليه ، ومن عملها كتبت له واحدة ، ولم تضاعف عليه ، ومن عمل حسنة كانت له بعشر أمثالها ، ومن أنفق نفقة في سبيل الله ، كانت له بسبعمائة ضعف .وفي المعنى أحاديث أخر متعددة . فتضمنت هذه النصوص كتابة الحسنات ، والسيئات ، والهم بالحسنة والسيئة ، فهذه أربعة أنواع : النوع الأول : عمل الحسنات ، فتضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، ومضاعفة الحسنة بعشر أمثالها لازم لكل الحسنات ، وقد دل عليه قوله تعالى : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها [ الأنعام : 160 ] . وأما زيادة المضاعفة على العشر لمن شاء الله أن يضاعف له ، فدل عليه قوله تعالى : مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم [ البقرة : 261 ] ، فدلت هذه الآية على أن النفقة في سبيل الله تضاعف بسبعمائة ضعف .
 مواضع السجود في القرآن سبعة .
 السجدات في القران 15 علي الاتفاق
عند الشافعية 14 سجدة
عند المالكية 12 سجدة
فمواضع السجود في القرآن خمسة عشر موضعاً، فعن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه خمسة عشر سجدة، منها: ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان. رواه أبو داود والحاكم وابن ماجه والدراقطني وحسنه المنذري.
وأسقط الشافعي سجدة (ص) واعتبرها سجدة شكر.
ولم ير مالك السجود في النجم والانشقاق والعلق، واعتبره منسوخاً بحديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة، وكذلك لما أخرجه مسلم أن عطاء بن يسار سأل زيد بن ثابت عن القراءة مع الإمام فقال:لا قراءة مع الإمام في شيء من الصلاة، وزعم أنه قرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) فلم يسجد.
قال النووي: في شرح صحيح مسلم (وهذا المذهب ضعيف، لما ثبت في صحيح مسلممن حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: "سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في (إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ) و(اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ) . وقد أجمع العلماء على أن إسلام أبي هريرةكان سنة سبع من الهجرة فدل على السجود في المفصل بعد الهجرة، وأما حديث ابن عباس رضي الله عنهما فضعيف الإسناد لا يصح الاحتجاج به...) انتهى بتصرف يسير.
ولم ير أبو حنيفة ومالك ثانية الحج من العزائم وقالا إن المراد بالآية الصلاة المفروضة بدليل ذكر الركوع مع السجود، ويرد عليهما بنص الحديث الأول، وبما أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي عن عقبة بن عامر قال: قلت: يا رسول الله فضلت سورة الحج بأن فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما.
ومن خلال ما مر يتضح أن الراجح كون السجدات في القرآن خمس عشرة سجدة للحديث المتقدم. (المصدر: http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=A&Option=FatwaId&Id=24835 )
 تكبيرة العيدين سبع تكبيرات .
اما بالنسبة لتكبيرات العيد
فهي 7 تكبيرات في الركعة الاولي و 5 في الركعة الثانية
اما بالنسبة للركعة الاولي فقد تكون سبعة بتكبيرة الاحرام او 7 وتكبيرة الاحرام
(المصدر:من اسلام ويب)
وعدد أيام الأسبوع سبعه
فعلا الكلام دا سليم بس الشهر 30 يوم والسنة 365 يعني مثلا السنة مش 7 اسابيع ولا الشهر
ودورة القمر حول الأرض أربع سبعات ( 28 يوما )
ايوا يعني مش سبع سباعات 

يقوم القمر بدورة واحدة حول الأرض كل 27.3 يوم مقاسةً بالنسبة إلى النجوم الثابتة في السماء.وفي نفس الوقت تدور الأرض حول الشمس مما يجعل عودة القمر إلى طوره الذي يظهر منه من الأرض يستغرق وقت أطول وهو 29.5 يوم.^[31] وبشكل مخالف لباقي أقمار بقية الكواكب، يقع مدار القمر بشكل أقرب لمسار الشمس من خط استواء الكوكب الرئيسي. كما يتشوش مدار القمر بتأثير كل من الأرض والشمس بعدة طرق وبشكل معقد. فعلى سبيل المثال: الحركة المدارية للقمر هي حركة بدارية مما تؤثر على الجوانب الأخرى لحركة القمر. ويعبر عن هذا التتابع التأثيري الحركي رياضياً بقوانين كاسيني.^[65]

(المصدر:http://alturl.com/zj3iu)

 عدد قارات العالم 7

اختلفوا في عدد قارات العالم طبقا لوجهة النظر او الرؤية الجغرافية
فمنهم من قال 7 ومنهم من قال 6 ومنهم من قال 5 ومنهم من قال 4
(المصدر: http://alturl.com/yyzrw )

لماذا نحتفل باليوم السابع لمولد الطفل (السبوع)؟
عادة مصرية فرعونية قديمة بينما تختلف من دولة لدولة ففي اليمن يحتفلوا بالمولود لمدة 40 يوم 
لماذا صارت الوان قوس قزح سبعة؟
قوس قزح عبارة عن قطرات صغيرة من الماء متواجدة بالهواء وتعمل عمل المنشور الزجاجي في تحليل الضوء الابيض المرئي (احد انواع الطيف الكهرومغناطيسي)
 الي الالوان الفرعية وسبق ان تم توضيح ذلك بعاليه
الاملاح المعدنية 7 منها محلول كنوب(الازوت و البوتاسيوم والفوسفور)
محلول كانوب هو محلول مغذي للنباتات ويتم عمله في المعمل ويتكون من :

ماء مقطر 1ل مايعادل 1000غ.

نترات الكالسيوم=1غ.

نترات البوتاسيوم=0.25غ

فوسفات احادي البوتاسيوم 0.25غ

كبريتات المغنيزيوم=0.25غ

كلور الحديد=0.25غ

تركيز محلول كنوب=2غ/ل

الاملاح المعدنية : متعددة لكن اهمها : 

أهم هذه الأملاح هي

الصوديوم

البوتاسيوم

الحديد

الكالسيوم

الفوسفور

المغنيسيوم

اليود

الفلورين

(المصدر : http://alturl.com/co5d8 )
سبعه يظلهم الله بظله يوم لاظل إلا ظله :1- الإمام العادل .

2- شاب نشأ في عبادة الله .

3- رجل قلبه معلق بالمساجد .

4- ر جلان تحابا في الله .. اجتمعا عليه وافترقا عليه .

5- رجل دعته إمرأة ذات منصب وجمال قال إني أخاف الله .

6- رجل تصدق بصدقه فأخفاها .. حتى لاتعلم يمينه ما أنفقت شماله .

7 -رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه بالدموع .

بالتاكيد حديث صحيح عن البخاري ومسلم
ملحوظة : الرقم 3 :
قوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي هذا ، ومسجد الحرام ، ومسجد الأقصى ) وفي رواية : ( ومسجد إيلياء )"مسجد ايلياء هو الاقصي"
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ "الرقم 4:
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وسالم مولى أبي حذيفة . الرقم 5:
عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان ) رواه البخاري ومسلم .

وأخيرا وليس آخرا فإن شهادة التوحيد .. عدد كلماتها سبعة

لا _ إله _ إلا_ الله_محمد _ رسول_ الله
عدد كلماتها خمسة فالجملة بها حرفين ( لا ) و ( الا )
وابحث في لسان العرب
- حرف ( لا )
لليث: لا حَرْفٌ يُنْفَى به ويُجْحَد به، وقد تجيء زائدة مع اليمين كقولك لا أُقْسِمُ بالله. قال أَبو إِسحق في قول الله عز وجل: لا أُقْسِمُ بيومِ القيامة- حرف ( إلا )
أزهري: إلا تكون استثناء، وتكون حرف جزاء أَصلها إن لا، وهما معاً لا يُمالان لأَنهما من الأَدواتِ والأَدواتُ لا تُمالُ مثل حتى وأَما وأَلا وإذا، لا يجوز في شيء منها الإمالة أَلف ليست بأَسماء، وكذلك إلى وعلى ولَدَى الإمالة فيها غير جائزة. وقال سيبويه: أَلق إلى وعلى منقلبتان من واوين لأَن الأَلفات لا تكون فيها الإِمالة